Introduzione al quarto incontro della Scuola della Parola

Scuola della Parola

• Benvenuti, bentornati e benritrovati questa sera: ci sentiamo tutti "a casa"! Da papà, tra fratelli, in ascolto, in attesa di un dono che viene dall’alto.
• Ci consegniamo una "parola chiave" che ci aiuti a bene entrare nell’ascolto del Vangelo, nella lettura monastica delle Scritture: la parola "STIMA". In tempi di sospetti e diffidenze incrociate, celebriamo la Stima, facciamo festa alla Stima.
• La STIMA che abbiamo di Dio e della Sua Parola: Lo sentiamo e lo sappiamo bene: di Dio e della Sua Parola ci si può fidare, ci fidiamo! Una stima che convoca, che invoca e merita il nostro essere qui, a scuola, ad imparare.
• La STIMA di voi giovani, a cui abbiamo deciso di smettere di dare poco, il minimo, ciò che chiede poca fatica; a cui stiamo cercando di dare e chiedere molto, credendovi grandi e sperandovi desiderosi ormai di carne e non più di latte, di cibo sostanzioso.
• La STIMA che noi preti, noi vostri preti ed educatori abbiamo di noi stessi, del nostro compito, del nostro ministero per voi nella Chiesa: ci sappiamo e ci sentiamo evangelizzatori e non altro! Darvi e dirvi Gesù, darvi e dirvi i Vangelo è lo scopo di tutta la nostra vita! Non ci accontentiamo, né noi né voi, di niente che sia meno di Dio, meno di Gesù, meno del Vangelo. In Lui solo c’è Salvezza!
• Entriamo allora volentieri anche questa sera nella celebrazione della Parola, con STIMA commossa e grata: c’è un Dono anche per te questa sera!

La sete e la sorgente

• Seduti, è ora di ascoltare, di imparare, di "stare bene attenti":chi ha orecchi per ascoltare ascolti!
• Viviamo spesso anche noi situazioni personali di "CONFUSIONE" interiore: la confusione in cui ci troviamo noi uomini deriva dal fatto che la sera non sappiamo perché al mattino ci siamo alzati e perché domani ricominceremo. Poveri di senso, di perché.
• Tra l’altro, la vita ci presenta tante strade possibile e molto diverse: un vero e proprio "LABIRINTO"! Si tratta anche per noi di trovare il cammino attraverso il labirinto del proprio tempo: senza soccombere schiacciati dalla complessità ma anche senza saltarne fuori, fuggendo, semplificando, mancando alle proprie personali responsabilità.
• E’ questa la nostra"sete"che anche questa sera desidera incontrare la sua"sorgente": c’è una Parola che rischiara le nostre confusioni e indica la direzione; che conduce per mano nel labirinto della vita.

Lettura monastica del Vangelo

• Viviamo spesso una deriva, una tentazione nel leggere il Vangelo e nel vivere il nostro cristianesimo: il moralismo! Moralismo che mortifica il messaggio, appesantisce il cuore, implode e deruba la gioia, allontana molti da Dio e dalla Chiesa. Troppo spesso ci permettiamo di dire che "è difficile essere cristiani" senza avere ancor prima detto che "è bello essere cristiani"! Troppe volte leggiamo il Vangelo domandandoci subito "che cosa dobbiamo fare noi". In verità il Vangelo è innanzitutto bella notizia che ci racconta chi è Dio, cosa sogna Dio, cosa prova Dio per noi, cosa sta facendo Dio per il mondo e per noi uomini! Una prospettiva prima di tutto contemplativa: LA PAROLA ESPERIENZA DEL CUORE DI DIO!
• Arrivato appositamente da Firenze per noi è qui con noi questa sera Padre Antoine Emmanuel De La Fayette, abate della Fraternità Monastica di Gerusalemme in Firenze.
• Chi sono i fratelli e le sorelle di Gerusalemme? " Sono uomini e donne che hanno accolto l’invito di Gesù a lasciare tutto per seguirlo, in una vita povera, casta, obbediente. IN risposta alle attese degli uomini di oggi, secondo lo spirito del Concilio Vaticano II, vogliono inserirsi nel cuore della città, nel cuore del mondo, per vivere il primato della preghiera e della ricerca del volto amoroso di Gesù, per essere una testimonianza dell’amore del Padre per ogni uomo. La loro è una vocazione dunque essenzialmente monastica, ma non per questo claustrale. Sono chiamati a condividere la vita di ogni uomo della città, lavorando come salariati part.time, pregando in una chiesa aperta a tutti, accogliendo nella loro casa quanti vogliono incontrarli. La liturgia li vede riuniti in tre grandi momenti della giornata: al mattino per le lodi, a mezzogiorno per l’ora media, la sera per il vespero e la liturgia eucaristica. La preghiera personale è nutrita dall’adorazione eucaristica e dalla lectio divina nel segreto della loro cella, alla quale dedicano il loro pomeriggio. Questa loro avventura è iniziata il giorno di Ognissanti a Parigi, quando un piccolo gruppo di uomini, riuniti attorno al P.Pierre Marie Delfieux, e sostenuti dall’allora Cardinale di Parigi Marty, hanno cantato per la prima volta l’ufficio monastico nella chiesa di Saint Gervais-Saint Protasi. Un anno dopo, alcune sorelle si aggiungevano alla preghiera dei fratelli. Da allora la comunità si notevolmente ingrandita, fino ad essere presente in altre parti della Francia e finalmente in Italia, a Firenze.